agcabekirusaa

Durum: 429 - 0 - 0 - 0 - 18.08.2022 16:57

Puan: 2308 -

15 yıl önce kayıt oldu. 4.Nesil Yazar.

Henüz bio girmemiş.
  • /
  • 22

kepek ekmeği yiyen antep avradı
bu kepeg ekmee yalıngız avratlarda görünen bir durum deel tabi bazı anteberkekleri de tohdur tavsiyesi üzerine diyete başlar ancak bu diyetin günnük yime içmeden tek farhı her yimeen kepegekmeennen yinmesidir hatda bu ekmeen feri yoh diyerek dayımhı yidiinden daha fazal ekmek yidikleri görülmüşdür

anteplinin arzu ettiği kadın tipi
bide bizim antebin senelerdir vaz geçemdeiği bir adeti vardır gız baharken ille bir köynek yahın olmalı nenesini dedesini bilmeliyk biz yoosa o gızıng heç şansı olmaz uzahdan da ossa bi yahınnıı varss o gız 1 0 önde başlar ve sıralamada lisde başında yer alır

medusa
yaw bu medusaynan alahalı bizim ohulda bi skeç yapdıydık amma yeen gomik olugdu yalıngız üzerinde ufah defek deeşiklikler yapdıydıh sözgelimi medusa gızımız şo avratlarıng çıhdıı programlardan birine çıhıkdı sooonadan bu hadisening mimarı nuri alço ve coşgunung atası olan poseidon geldi an songunda da urfalı zeus mletn gülmekden ahlı getdi

anteplicede harflerin yer değiştirmesi
irbeem ibrahim
selah adım salih amma yahın arhadaşlarıng baa selah dimesi yeen hoşuma gediy rahmatlık nenemde eyle dirdi baa şindik dimesin
körpü köprü
cılbah çıplak
yanyak yalınayak

antep modaları
bi aralıg da şo sahallı ipler moda oluhdu antepde haa uşaın üsdüna bahsak gutubatısı kimiydi şinni de paspasını ediyler gene ne vageçilmez modeymiş ammioolu yaw

kara bilal
bilal adı için kullanılan yaygın lakaplardan birisi de bilal habeş tir

hele bi sokum yi yav
aramıza hoş gelding eğam heyirliii uurlu ossung vatana millete dövlete

siğara zammına anteplice tepkiler
eam ben de içiym bu meredi amma gelgelelim eşşen övüne goymuşlar bu tütünü hayvan yönünü dönmüş yimemiş gennini

antepte delikanlılık alametleri
ömrünü birgaç yılını realin arhasındahı bamayı arıyarak geçirmek

anteplinin yemek raconları
şeher dışında arhadaşlarıynan barabar getdii her bir lohantanı datlıcının kebapcını yapdııı yimekleri beenmemek laoorum antepde bunu beyle yapsa döverler bu adamı dimek

antep atasözleri
deynee yiyenden sayan birmi?
elden gelen düün bayram
gelene eş gedene yoldaş
arsız yel gün batana çak arsız avrat el yatana çak
arap allahdan gorhmaz türkmenden gorhar
atınga eşşek mi didik
atdan deve mi oldu
demir kertiği mi oldu

antep atasözleri
yuyucunun (ölü yıkayıcının) hahkı eline geçsin de allvaere cennetlig ossung allaavere ceennemlig ossung

romantik antepli
eşşek kimi seviym seni hattuc

antep ulaması
niynemeli acebola sening kimeerifi allaa deli caanıngaala

ne eylemeli acaba ola senin gibi herifi allah deli canını ala

anteplice konuşurken gülmekten ölmek
allah bes sizleri arğıdıp inctmesing ağam aha bu sözlükde olmiyadı şinniyeçe çohdan unudurduh anteplice gonuşmuyu ne ohulda gouşabiliyk ne evde ne düvende dilimiz şişiy gene amma olsun yaw onu bırah msn de bileme genni şivemnen yazameyk aha bu site olmasa binaan nası oldusa sınıfda torpah didiydim de bi heafda alay etdilerdi bennnen

antepte yapılan küfte çeşitleri
gaynana çatlatan küfdesi

antep mutfağının ayrılmaz üçlüleri
burğul simit firik

bohuna göre bostan ek
ver yiim ört yatim

aşiret
arhadaşlar burda bir yangışlıh var
aşiret ve aşret farhlı gavramlardır antepde aşiret kelimesi bek gullanılamaz çünkü aşiret arap ve kürtlere özgü bir gavramdır antepde ise aşiretin yerine oymak vardır bunlar da ağcabekirler taburlar kördeveler cenaniler konukoğulları kimi isimlerden anılırlar kimse bunları aşiret olarak görmez ve aşiret de değildirler ailenin daha geniş manasında gullanılır ayıca biraz da siyasi olarak etkindirler.

abdal
şindi güzel bi gonu tabi ki açıhlanması gerekiy
antepde bu abdal çingen herneyse bunların tespit edilmiş birgaç cinsi vardir
1: cesisler:üfürükçülük tükürükçülük falcılık kimi bele alengirli işlernen urğaşan abdallar
2:tencilli:yolmacılık pamukçuluk gibi işlernen urğaşan memleketleri olmıyan her nerde iş varsa orda olan ırgatlık eden abdallar
3:gurbet:sepet kalbur sarat yapan diş takan zanaatkar abdallar
4:aşretler:davul zurna çalan genelde ağaların yanında kalan keyfçi adamlar yalnız bu tayfanın içinde gene en namusluları aşretlerdir bunların avratları kesinlikle dilenmezler genner de ele her gapıyı çalmazlar genelde de her aşiretin yahut kövün bir aşret olur onnardan başgasının düünnerine golay golay getmezler kövlerine çadır gurmazlar
  • /
  • 22

zomzomlu eşkiliufaksözlük zirvesi
valla keşge erken yazaydıız da herkeş geleydi..
gişiye özel deelkine . amma acı tam beşarlıyamadık.
gene yepıcık.
bu seer yeen gatılımlı olucu işalla

zomzomlu eşkiliufaksözlük zirvesi
neçe zamandır yapmadıımız, hatta nerdeyse unuddoomuz ,gerek iş güç telaşesi , hayat goşturmacası ve benzeri bahanelerle, hatta son dönemde de meşur olan pandemi yüzünden bir türlü yapamadıımız zirve etkinliğimizin, gelişen ve irelliyen teknolojiye ayak uydurarak ilk denemesini zoom üzerinden olacaaa, zomzomlu eşkiliufaksözlük zirvesi 'dir.

bilgisayar ortamında online gerçekleşecek olmasına rağmen , inanılmaz keyifli geçeceğinden hiç şüphem yoktur.

yasaklar başlamadan gerekli tedariğinizi yapıp, zirveden önce de çayı goymey unutmazsaaaz,

gene sınırsız gaçak çay ve kahke ile katılım sağlayabilirseez.

şimdiye kadar "ben gatıliym ağam" diyenler:
1- yirmiyedi
2- sicef
3- mamedhalfe
4- mahmil cucuu
5- mitokondri
6- suatguzel

13 ekim 2020 yogeerif haggat mi zirvesi
evet inanılır gibi değil ama son zirvesinin üzerinden yıllar geçmiş olmasının ardından, bitaaf bi yıl olan 2020'de planlanmış olan zirvedir.

işallah bi sahatlıg olmadan bir arayagelinebilir de, laglahıynan şagşahıynan güzel vakit geçirilir deyn umdoom zirvedir..

ding ağam artı, geregsizlee gon, yuhalıg da edmen, gelin acı iki haneg edek.

yernen gonum bilgileri netleşdii kimi paylaşılıcı.

kadim antep takvimi
1 subatta hamsin'ler baslar. tamami 50 gun surdugunden, hamse de arapca 5 oldugundan bu elli gune arapca elli anlaminda hamsin denir. 4 bolumdur,her biri 12,5 gun surer.
sirasiyla:
1- sad-ül debah: arabin devenin karnina girmesi (bkz: arap devenin karnina girdi)
2- sad-ül bellah: yogun yagmurlu gunler,ariklarin tastigi donem.
3- sad-ül söğüt: sogut dallarinin yesermesi
4- sad-ül kabayı: kisin bitisi, bununla kafiyeli olarak "sadül kabayi, cikar abayi" derler
bu hesapla 22 martta kis biter ve bahar baslar. gunes koc burcuna girer.

bu konudaki antep atasozu ise : hamsin, zemheriden kemsin'dir.

kis toplam 90 gundur. 40 zemheri 50 hamsin.

kim var kim yok
aæm nerdesiiz herkeş doluştu antebe yerlisi galmadı piyasede. buluşak da şorda iki çüt hanegedek

sıhırcım vermek
+düveni areym da uşaglara sıhırcım veriym. gendi hallarına gorsan heç bi iş dutmazlar.

potansiyel doğalgaz diyalogları
evet antebe 2008(2015'e kadar yolu var) de doğalgaz gelecek diye söyleniyor.
en merak ettiğim şey, antebin bu büyük değişikliğe nasıl tepki göstereceği?

başlayalım bakalım:

(tahmin ediyorum ki kombi sadece misafir gelince açılacak, diğer zamanlarda yine elektirikli ısıtıcılar ya da yine merkezi sistem(!) kullanılacak.)

% firdöys gızım gomboy yag, ağşama mızayan aplang gil gelici.

ya da

% hanifi siz ne aldıız şohben??
# şohben yog artık mamdeli. gombo aldıın kimi, herşey ısıdiy.
% ne biliym ben şohben belleym onu? ney adı bidaa seyle?
# gombo, gombo.
% ne bileg aam.

Toplam entry sayısı: 429

nasılsın sorusuna verilebilecek antebistik cevaplar
-nasılsın mamed
+şinnilik belli bişey yoq.hele öölen olsun

antep isimleri
antepde nerdese her ismin antebe özgü bir telaffuzu mevcutdur amma bunnardan öze antebe özgü baazi isimler de bulmah mümkündür mesele
reslen
halaf
ökkeş
memik
naime
hapba
essüm
esme
nazire
şıh mehmet
nahsen

fayızcı cumov
barak kültürünü birazcık esprili şekilde anlatan genellikle dublajlarıyla meşhur youtube kanalı. sadece anteplilerin anlayabileceği ve gülebileceği kısa kısa videolarla bizleri güldürmeyi başaran güzel insanlar.

antebin güneyindeki köylerde y kaynaştırma sessizinin düşmesi
aslında türkçe'deki 'idi' ve 'imiş' eklerinin 'di' ve 'miş' olarak kullanılması
+bayah buradadı nere gedik ola
-ammisi gelicimiş onu almıya getti otoğara

çeyizsiz kız anası kimi ne dolanıyn
bal etmez arı kimi
tabirinin biraz da telaş içeren hali. yani bal etmez arı bir de çaresiz ve talaşlı olursa çeyizsiz kız anası olur.

anteplinin patavatsızlıkları
yengi evlenen yeğeninin yanına geden ammiye soonadan görme dışarılı gelin türk çayı ikram eder ardından ikinci bardaa da vermeye yeltenir

amcacığım bir bardak daha içer misiniz
yooook eşşek südüü kimi olmuş zatı neyini içim ben onun

gaç gaç senesi
burda gene anteplining yufga yüreklilii ortıya çıhar ermenilerin tehcirş sırısında gaçan ermenilerin kimilri güççük uşaglarını camılara bırahıp gaçmışlar bu uşaglardan ahlıma gelen iki tenesi bizim kövde otururlardı rahmatlık böyük dedem bunnarı alıp getirmiş köve böyüdükden soona da torunnarından evermiş bunu yapabilecek başga millet varmıdır acebola gennine gurşun sıhan gavurun uşaanı gendi uşaandan ayırmıyıp bağrına basan

hota
davarlarda görülen bir hasdelik , hota olan hayvan maasim olduu yerde döner durur yeriyemez eng songunda da başı dolanır bayınır
bir iş görmeyip de saa sola dolanan adamara da bu bengzetme gullanılır

+la oolum maamet ne dolaniyng ele hota goyun kimi
-pabıcımıng tekimi yitirdim de onu ariym buba

bal etmez ari kimi'' bengzetmesi de buna bengzer bir versiyonudur

sözlüğe erişimin mahkeme kararıyla engellenmesi
allah eetmiye bes sizi şele
ödüm gopdu sebah sebah
ya fettah ya rezzak

oguzeli
kilis ilçemizin il olmasıyla birlikte köylerinin birbısmın kaybeden ilçemiz
bahıda yazlıbecer bazınta tilkip halbıırsaat hıltannı şekep yılannı harbete bitgıran ingılap garacurun daşlıbahar
bunnardan şindilik ahlıma gelenner
maalesef bizim kövümüzde kilis il olunca kilise bağlandı amm heç birimiz kilisi ilimiz oloarah gabiı etmedik tabi kilis de bizi lövü olarah gabil etmedi nöker uşaa kimi ortada kaldıh

dövün
gaziantep'te eskiden kadınların yanaklarına şakaklarına ellerine ve kollarına yaptıkları nadir olarak erkeklerde de görünen iğne ve ocak isi veya ödle yapılan dövme şekli
bazı örnekler
http://www.kozmetikcerrahi.com/resimler8/anadoludovme.jpg
http://www.malatyaaktuel.com/db/haber/26066.jpg
http://www.keditor.org/uploads/yazilar/anadoluda_dovme.jpg
http://www.keditor.org/uploads/yazilar/kurtlerde_dovme.jpg

60 yaş üstü kadınların bir çoğunda bunları görmek mümkündür.özel bir yapılış amacı olmayıp sadece günümüzdeki dövmeye eşdeğer bir kavramdır..bazı kaynaklarda başta gaziantep olmak üzere tüm güneydoğu da ve suriye'de görülen bu geleneğin hititler dönemimden kalma bir gelenek olduğundan bahsedilmektedir..hatta dövündeki işaretlerle hitit çivi yazısı arasında bazı benzerlikler olduğu da yine ortaya atılan görüşler arasındadır....

vücudumuzu tanıyag
gulunç pöçük börk maade çenet gulaan tözü paf ciyer hırtlah döşün tahtası halça darhlık singir
garilring eng çoh arğıyan yannarı yüreklerinin başlarıdar amma
öyyyf o nasıl döş layn *
gııız hayce duydung mu kele bizim firdoysung eltisi bedia bacı börgünden amelyet olmuş taman
vucudumuzung eng önemli orğanı mitokondridir
Henüz takip ettiği biri yok.
Henüz takip eden biri yok.
izmir escort gaziantep escort kayseri escort maltepe escort denizli escort bursa escort gaziantep escort mecidiyeköy escort beylikdüzü escort marmaris escort beylikdüzü escort esenyurt escort beşiktaş escort bodrum escort sakarya escort