mitokondrinin nenesi rahmatlik oldu

üzücü bir o kadar can sıkıcı bir durum. yakınlarına sonsuz sabırlar diliyorum

lahaplar

ben kıratlı argadaşlarım
cidalı ömer,
elibüyük amed,
gara hasen,
cırnag abdo,
pöd pöt erdem
imam ibo,
kör feyzi ve
parlag hösün
hec ayrılmıydıg bir zamanlar ama şimdi nerde o günler ahh aaahhh

desti izdivaca katilan antepli dede

linteki tam gendidir.dinleyiniz.

http://www.facebook.com/video/video.php?v=134073376646837&oid=61265429383&comments&ref=mf

yuvalamania

kadim dostum, yuvalamanın yüz akı, faruk amcamın böök oğlu hoşgelmişin *

bi iş etmek

beklenmeyen, tahmin edilmeyen bir sonuçla karşılaşıldığında kullanılır.

- ben severim genderi
- kimi? sayme apla gili mi?
- hee şindi şurda yok eyiler bacım.
- bee eyle belle. bıldır baa bi iş eddiler bi iş eddiler heç höss şindi açmeym.

national et makinasi

sen saol...(kaybettik öldü bitti).
nasyonal et makinası tarihe garışmış. panasonik deyn bir marha onu satın almış başga bi addan çıharıymış...

dahlin gecmez

ia sözün,nazın,hatırın geçmez ve bu konuda tesir edemezsin manasında.

mamed avradıynan dööşmüş evi barhı arsnen gars etmiş,
kimse zabdedemeymiş acı gendiynen bi gonuşsan deym memik dayı
æam o adamnan her şeyi gonuşurumda aa bu mevzuda dahlim geçmez. *
sahar adamın teki dinine yandıım.

(bkz: dahlin geçer).
başlıktaki ifadenin tam tersi dahlin geçer olarakta söylenir.

diyaloğa devam edersek;
benim dahlim geçmez amma durdu ammiy yeen sever ona söölüyek onun dahli geçer. *

antebistik aforizmalar

fuzuli'ye sormuşlar "sevmek mi daha güzel,sevilmek mi?" diye, "eyi olur zaar" demiş...

su dokturmek

mezarlık istihtamının son ve en güçlü halkası. yakınlarının mezarlarını ziyarete gelenleri birkaç litre suyu gönlünden ne koparsa'ya satıp, verilen para hoşlarına gitmezse ağızlarına geleni sayan çocukların yaptığı iş.

psikolojik antepli

ayrica genelde universite yillarinda antepli arkadaslariyla ayni evde kalan ve o zamana kadar antebi hec gormemis veya antepli hicbirinin tanimamis birisine her zaman oldugu gibi sivesiyle yemekleriyle ve sempatisiyle antepli olmak empoze edilmis kisilerde bu kategoriye konabilir kanimca

halfeler coşdu

coşacak kimsey bulameyk ki, gendi gendimize coşuyk coşuyk bahıykkine başga kimse yok, canımız sıhılıy :(

yemekteyiz ökkeş

yemekteyiz şule : nasılsınız ökkeş bey?
yemekteyiz ökkeş: kæhkæhamdan belli olmuy mu? vah ah ah ah ah! *

toplanti ve gabul arasindaki farklar

ikisinin arasında teknik ve fonsiyonel olarak fark yoktur,sonuçta her ikisinde de avradların amacı eğlence,yemek ve dedikodudur...aralarında sadece ekonomik olarak fark vardır,biri paralıdır diğeri parasız..

avradlar her hafta paralı güne giremezler çünkü ev ekonomisine ağır gelir,şöyleki toplanan paralar genellikle mutfak masrafından kısılıp arttırıldığı için her hafta aynı miktarda para artırmak mümkün değildir,çünkü her hafta mutfaktan para kesilirse evin herifi bunu farkeder ve nerde bu paralar diye sorar onun için bu iş herife açık vermeden yapılmalıdır ki,kendisine gelen paralardan da herifin haberi olmasın... onun için her hafta paralı gün mantıklı değildir,çünkü herifin para geleceğini duyunca ''acı avrad o parayı baa verde işimi görüym ben saa veririm öbür ay'' deme ihtimali %100 dür,bu nedenle paradan herifin haberinin olmaması en iyisidir.

ama antep avradı bu dururmu hiç, canı her dayım gezme ister,laklahı şakşahı ister,yeme içme ister napsın masimler evde otur otur yapacak bi iş yok tabi,hergün evin içinde otur otur gün mü geçer,geçmez tabi bu nedenlede parasız gün yapma fikri gelir akıllarına böylelikle hem ekonomik olarak sıkışmazlar,hemde her hafta gidecek bir yerleri olur.bu antep avradlarının işine akıl sır ermez valla keyifleri için yapmayacakları şey yok şu dünyada.

''aslında bunları toplayıp işe goyup çalıştırıcın bak bahalım canları sıhılıymı heç'' bu sözde benim gibi çalışıpta güne kabule vakti olmayan avradların kendini avutma sözü..

antep dışında bayram geçirmek


- sabaanan "bobañ namazdan dönsün de orucumuzu açak eyle yi gızım" diyen anne sesiyle uyanamamaktır.
- elinde lokum veya şekerden camiden gelen bobayı görmeden sofrıya oturmaktır.
- gahvaltııı eder etmez acer asbaplarıı geyip böökden güccüğe bayramlaşamamaktır.
- anca telefonnan bayram mübareklemektir.
- bayramlaştık kelli harşlııñı alamamaktır.
- gedilecek böögü, gelecek güccüü olmamaktır.
- yuvalama yiyememektir.
- eş dost görmemektir.
- fısdıklı gurabiyeynen baklavaynan çay içememektir.
- yaz günüyse vişne şurubu veya portakal şurubu içememektir.
- yorulanaça gapı gapı gezememektir.
- yorulmadıın üçun aaşamına uyuyamamak demektir.
- antepteyken geçmesin derken, dışardayken ne zaman bitici diye beklemektir.

*

çapıt

sabah

yanfirik

maazenesi şaşmış deermenin dönüş şekli.
(bkz: maazenesi şaşmak)

yeşilsu

neymiş saklı bilmemniymiş. yeri baba işiniz rasgele. biz yeşilsuyu istik.

eşkiliufaksözlüğe dair iç burkan detaylar

gendı yazdıklarımdan bes 40 tane sile bildim,özüm dövmey allahıma silmeye,acı navar başka biri benimkileride silsing

oynatma