yirmiyedi

Durum: 1248 - 0 - 0 - 0 - 14.06.2021 09:47

Puan: 9212 -

19 yıl önce kayıt oldu. 2.Nesil Moderatör.

Henüz bio girmemiş.
  • /
  • 63

ey

antebistik aforizmalar

aşk, ilgohul uşaanın mavı önlöönün cebindee beyaz mendil kimidir.
uşag, gıymat verir, özen gösderir gendine.
her zaman yanında daşır..
amma burnung diree sızliyanaça da elini sürtmez..

soyleym de aci gulung

genelde ihtiyarların oturub da muhabbet ettikleri sırada,
anladıcaa hoş bir anı öncesindeki giriş cümlesidir.
gişinin anladışındanmı , yoksa herkesi bu cümle ile şartlandırışından mı,
yoksa haggaten anlatılan şeyin gomikleendenmi bilinmez,
bu girizgah ile başlanan hakiyeler veya anılar yeen güldürüşlü olmuşdur..

delibekir

4. nesil lormal halfe
sözlük formatına kısa sürede adapte olabilmiş,
galeminde ışıltılar olan yeni halfe..
hoşgelmiş.. çok da eyi ki gelmiş, pek de eyi ki gelmiş..
*

ağı küreknen atarlar garayı dirhemnen satarlar

sarışın sevme çillenir, beyaz sevme kirlenir, seveceksen esmer sev, sedikçe sevesin gelir
cümlesini gördüğüm anda aklıma gelen başlıkdır..
sanırım bilinç altıma farketmeden sağlam bi şekilde yerleşmiştir...

antepçe yeşilçam diyalogları

- arbet oldoonuz gader gosgasınızda... *

eşkiliufaksözlüğe dair iç burkan detaylar

sözlüğü zenginleştirmek ile sözlüğü kirletmek arasındaki ince çizginin fark edilemediği andır..
allah muhafaza sözlükten bıkgınlık bile getirtebilecek derecede önemli ve dikkat edilmesi gereken detaydır.*
* el atılmasında büyük fayda olacaktır..

ömeriye camisi

heykelden karagöze giderken, sol kolun üzerindeki güllüoğlunun oradan girince sol kol uzerindeki caami. *
restorasytona mükemmel bir görünüme sahip olmuştur.

bakdıın yüze sıçma sıçdıın yüze bakma

aparlo

yuvarlama muhabbetleri

erkek gözüyle bakıldığında doğal olarak farklı görünen muhabbetlerdir..


evde güccük erkek uşagken yuvalama muhabbetlerinin şeylesil bi görüntüsü vardır:
heveslenip yuvallamayı * yuvarlama* seansına dahil olunur.
avradların arasınai gıvıl gıvıl sohulup tepsiye eyceney yaglaşılır.
iki yuvallar üç ağıza sallar, her iki dene yuvallamadan önce de ellere zeyd sürülür. -ki onun o orta ve yüssüg parmag uçlarıynan alınıp ötee elin avucuna sürülmesi ritüeli, olayı vazgeçilmez gılar.
doğal olarag bi süre soona bıggınlıg veren * bu sürecin ardıngdan kagmag isdense de, ananın veya bacıların,
otur yeringe, vurma elingi bi yere, yağ edersing her yanı... şeglindeki telkinleri bu zamanı azcag daa uzadır.
nihayetinde kahabilme fırsatını bulan ve bunu değerlendiren uşag ellerini yıhar birez oynar eder..
yalııız mutfagdaki lagkahı şagşahı ve ev ahalisinin tamamının orda oluşu * gerisin geri bu uşağı yuvalama seramonisine dorgu yönlendirir.. bu gelgitlernen güccüg uşag yorgun düşer, uyur geder..


birez daha böyümüş olan lise çaandahı erkeg uşag için durum birez daa farglı birez daha vahim hatta stresslidir..
giriş gısmı gene aynıdır, ancæg olayların gelişimi ise yeen farglıdır. ergen olmiya yeniadım atdııı dönemde bu durumu yaşıyan uşag,
erkeg oluyor olmanın verdiği havaynan, ben yuvalameym artı tavrını dahınır. anasının -olum di gel de tez bitireg acı anası gurban navar..
sözlerini - yav yog acı ben garışmeym.. cövabından garşılar ve ötöözden başga sıhıntılara gapı açar..
zere gendi gendine - he heee, yuvallameym oolum ben.. havası içinde olan uşag 7 dagga soona mutfagdan çaarılır ve
- ellerimiz kirli bizim hele şu çaları tezele acı..
- şoo ableyn aldıı yeşil buluzu getir hele, divanın urgundahı dolabın üsdünde poşedde.. öteeleri dökmeden al haaaaa....
- hele ganal d yi aç da bahag.. adnan behlülü dövücüydü bu bölümde.. *
kimi el-ayak işlerini suya sabuna dohunmaduu uçun üzerine alıgdır..
ve yog acı ben garışmeym ile başliyan yuvalama muhabbeti bi taaf bi yıldırma politihasına benzer bi hal alır..


daaa da böyümüş, asgerliini yapmış, artı seni everek modunda olan bi erkeg için ise yuvalama muhabbeti,
yuvalamaya başlanırken, ev hep avrad dolu gözünden görülür, ve
-aha ben dışarı çıhıym arhadaşlarnan çay içicig.. cümlesiynen sonuca ulaşan bu süreç ve diregman yapın da yiyeg şu gurban olduumu mantıından sonuca ulaşır..

evli bi erkeg için yuvalama muhabbeti, henüz yorum yapamıyacaam bi gonu olma özelliğini halen gorumagdadır...

cılbak

erindiğinden ermeniye dayı demek

yazın, sıcağın ve ramazan dolayısıyla susuzluğun etkisinin,
öğleden sonra tavan yaptığı andaki hissedilen ve hatta yaşanılan fiziksel durumu anlatır anteb haneedir..

eskili ufak kultur aksamlari

gösterilen yoğun ilgiye cevap veremeyecek noktaya gelen ve iptal olmaya doğru yol alan etkinlikdir..
*

ekmek taktası kimi

eusellektüel

anteb ağzı üzerine saatlerce gonuşsa, acı bi ogader daha gonuşsun diyebiliceeniz,
anteb ağzını da dadlı dadlı gonuşmasıyla, giyimiyle, guşamıyla,
duruşuyla, maarıba deyişiyle, eli götünde yeriyişiyle,
meyanı tek yudumda gafiya dikişiyle, ciğerden önce bi kesik yimesiyle,
cuvarasını çoraba ya da gömleen içine zula edişiyle,
motora yanleyn binişiyle, hafda sonu yarış izlemiye gedişiyle,
ilk tatil noktası olarag mersini seçişiyle,
seviyse eymim takib edişiyle,
27 sayısına delirişiyle,
eskiliufak sözlüğü yüregden sevişiyle,
eus zirvelerine gaça gaça gedişiyle....
....
...
antebin tüm motiflerini içiyle dışıyla yaşıyan, insan tipine verilen isim.. * ** * * *

eskiseksuel

eskiseksüel: homoseksüel, biseksüel,transeksüel,vb seksüaliteler ile alakası kesinlikle olmayan,
metroseksüelden yola çıkılmış, eus da yazar veya yakın takipcisi olan * *
giyimiyle, kuşamıyla her alanda parmakla gösterilen,
yeri geldiğinde şık, yeri geldiğinde gelişi güzel, yeri geldiğinde yöresel olabilen,
özündeki anteplinin her daim ağırbastığı ve anteb ağzını kullanmaktan hiç utanmayan,
istediğinde de istanbul ağzıyla konuşma dersi verebilecek olan,
kültürlü, sanatla alakalı, ataerkil bir toplumun tüm davranışlarını, ince ruhuyla sentezleyebilmiş,
sert ama kibar, otoriter ama anlayışlı antep erkeğinin özelliklerini ifade eden,
eus üretimi bir terimdir..

eşkiliufaksözlük ile ilgili istekler

eskili ufak kultur aksamlari düzenlensin isdeym..
gidek gapatak bi salonu isdeym halfeler olaragdan..
bi tiyatro izlemeye gidek hep bilaber deym..
metroseksüel, entellektüel gavramları yerine eskiseksüel, eusellektüel kimin gavramlar gullanag isdeym..

ümit döner

eskili ufak kultur aksamlari

eskili ufak sözlük halfelerinin katılımıyla düzenlenmasi planlanan,
sinema, tiyatro, vb.. sosyal etkinlikleri anteb tarzında yaşamayı hedefleyen,
eskili ufak beyin fırtınası etkinliğinin, kültür ayğını tamamlayacak olan,
planlı katılımlarla şenlenecek olan ve eminim yine laglahının şaşahının eksik olmayacağı, eğlenceli akşamlar*dır...
  • /
  • 63

ayip ayiboğlunda namıs galaaltında

ayıp olmayan bir şeye başkası ayıp dediğinde söylenen #gaziantep ağzı deyim.

ayiboğlu=eyüpoğlu antep'te bir camii ve semt adıdır.

himhimnan burunsuz birbirinden ugursuz

birbiriyle çok iyi anlaşaşan her iki arkadaştan da nefret edilmesi halini anlatan söz öbeği.

--- seniyng dayı oolunan ammiyng oolu yeen eyi annaşıylar haa.
++ hee yeen eyi annaşırlar, hımhımnan burunsuz birbirinden uğursuz. benden uzak olsunglar da başga ihsan isdemem.

eline sicak sahan degmek

eline sıcak sahan değmek

bir insanın hayatla ilgili belli aşamalara gelip de tekrar daha önceye dönmeyeceğini anlatan bir antep deyimi..

- arvat nası edicik bu höggülüyü, gartgazzık kimi ortalarda dolaşıy, everek mi needek gendini?
-bilmeym ki herif, nası etmeli? ben de haber saldım bi gaç gonşuya, hele bahak..
-ben deym ki, tıntış heyriyenin güccüg gızı varmış, daa mektebe gediymiş ama sirli sitirli, boylu poslu gızmış deyler..
-beegh, başıma daş.. ben o gızı gaç gişiden duydum, eline sıcak saan değik, bizim oolanı minmin durdurur tama..

caminin mumunu yiyen pissiin gozu bozarir

haram yiyenin mutlaka karşılığını göreceğini ihtar eden antep deyimi.

su sesi

su sesi dinlendiricidir, ağır iş ise yorucu; işi yapmayan kişiye yapılan iş su sesi kimi gelir.

++ ben bu evi geçindirmek için ne çekiym amma saa su sesi geliy!!!

Toplam entry sayısı: 1248

zomzomlu eşkiliufaksözlük zirvesi

neçe zamandır yapmadıımız, hatta nerdeyse unuddoomuz ,gerek iş güç telaşesi , hayat goşturmacası ve benzeri bahanelerle, hatta son dönemde de meşur olan pandemi yüzünden bir türlü yapamadıımız zirve etkinliğimizin, gelişen ve irelliyen teknolojiye ayak uydurarak ilk denemesini zoom üzerinden olacaaa, zomzomlu eşkiliufaksözlük zirvesi 'dir.

bilgisayar ortamında online gerçekleşecek olmasına rağmen , inanılmaz keyifli geçeceğinden hiç şüphem yoktur.

yasaklar başlamadan gerekli tedariğinizi yapıp, zirveden önce de çayı goymey unutmazsaaaz,

gene sınırsız gaçak çay ve kahke ile katılım sağlayabilirseez.

şimdiye kadar "ben gatıliym ağam" diyenler:
1- yirmiyedi
2- sicef
3- mamedhalfe
4- mahmil cucuu
5- mitokondri
6- suatguzel

zomzomlu eşkiliufaksözlük zirvesi

valla keşge erken yazaydıız da herkeş geleydi..
gişiye özel deelkine . amma acı tam beşarlıyamadık.
gene yepıcık.
bu seer yeen gatılımlı olucu işalla

anteplice ve ingilizce sentezi

şiveydiz... --) she way this.. *

bu yemeğin bir antepli bayan tarafından yapıldığına ilk defa şahit olan bir kişi tarafından sarfedilmiş this is the way she is.. * cümlesinin zaman içerisinde kullanıla kullanıla aldığı hal gibi gelen, antep mutfağının mükemmel lezzetlerinden biridir.

antepteki son dolmuş zamları

raylı sistem, halk otobüsleri derken, artık kalmamış olan dolmuşlarla ilgili başlığı görmek gülümsetti.

13 ekim 2020 yogeerif haggat mi zirvesi

evet inanılır gibi değil ama son zirvesinin üzerinden yıllar geçmiş olmasının ardından, bitaaf bi yıl olan 2020'de planlanmış olan zirvedir.

işallah bi sahatlıg olmadan bir arayagelinebilir de, laglahıynan şagşahıynan güzel vakit geçirilir deyn umdoom zirvedir..

ding ağam artı, geregsizlee gon, yuhalıg da edmen, gelin acı iki haneg edek.

yernen gonum bilgileri netleşdii kimi paylaşılıcı.

antebistik aforizmalar

ayrılıg, baglavanın içinden çıhan bir fıstık gabuu kimi singir bozucudur ve yeen gevrememiş lahmacun kimi sıhıntı verir.. ama bi nogdiyaça dayanılabilir..

amma aldatılmag, bezelyeden yapılmış baglavadır, soğandan yapılmış lahmacundur, yoğurdu kesilmiş yuvarlamadır.. tahammül edilemez...

dedektif şıhlının güncesi

yine bir yolma zamanı.. hava yeen güzel.. güneşin yalp yalp ettiği öğlen saatlerinde bizim şıhlı, bir ahbabından garagözde buluşup, cep telefonu ve 250'lik oval apöllörler almak üzere pasaja giderler.. ıki üc düven gezip baaşireyi filan yapıp çin malı bi cep telefonu ve gaçak bi paynır apöllör aldıkdan sonra, seti düzdürüp piyasiya akmag için rafıg elektironiğe yöneldikleri sırada şıhlıya bi taaf bişey olur.. her şey yolunda kimin gözükmektedir.. amma gendinin dedektif içgüdüleri garnında gıvıldeyip durur.

-şıhlı bi taaflıg var, şıhlı bi taaflıg var der durur için için..

şıhlı heç bozuntiya vermez, feyzi?ye (pasajı bilabar gezdii ahbabı) der kine:

-la feyzi, acı ge bi dolam daha dolanag burada.. işıldag alıcıdım bidene de ondar gaç kaadamış hele bi sorag der.

-feyzi, birez sinir olmuş bi halde, yav needicin ışıldaaa.. yeri gidek düzdüreg şu seti, adam düveni gapatıcı yetişemeycik haa..

şıhlı feyzi?nin bu aceleci tavırlarını heç umursamaz, yanı umursar da gulağasmaz..

telefon sormıya girdiği ikinci düvene tekrar girer..

- usda sende nokya en 105 bulunuy mu der?
genç saçlarını dik dik etmiş, arsız tipli, yuha tabaatli düven sahibi kim duran genç gallede oturdu yerden heç gımıldamadan,
- galmadı abi yav der..

yangış cevabdır. şıhlı her noktada oldu kimi telefon gonusunda da derin bilgiye sahipdir. sahte bile olsa nokya en105 diye bi modeli daa çinlilerin bile çıharmadıını bilmegdedir. bu yangış beyanatın ardından, düven sabi kimi duran gençnen gonuşmiya devam eder..

- alıcıyıg yanı ha hafda sonuna urfadan getirebilin mi gendini der?
- bu hafda olmaz abi, önümüzdeki hafda urfiya geddeem kimi getiririm sana.. dir..
- sende pıçag bulunuymu usda?
- yog aeğam pıçag falan satmeyk..
- yav bu çahı pıçaaa falan var ya camekanda ondarı soruym haa..
- hee onlar 20 kaat abi, orijinal, ısviçre malı..
- garşıdaki hösüyn ammi 17ye satiy taman aynisini.. hele bişey yap da alag gendini.. daa telefon da alıcıg senden..
- tamam abi ne deysen onu ver al aeğam..
- ucu sürgü demi bunların? yanı eylesi bi mal lazım baa.. yanımda daşeycım.. ünaldıda yolumu kesdiler geden hafda..
- abi onlardan elmacı bazarına inerken sağda av malzemecisi var ondan alıcın..

dedi dagga, şıhlı ekipleri arar ve gelin alın, gatili gene yahaladım usda dir..

lan nooliy haa, aman haa, yaman haa dirken ekipler gelir, gallede oturan uşaa alılar.. sorguda olan suçunu itiraf eder..

şıhlı her zamanki filaş bekini yapar ve gurduu bağlantıları bidaa gözden geçirir..



galledeki uşag, pasaj için yeen zibidi bi haldedir.
bununla birligte bunca zibidi olan bi uşağın, pasajda çalışıp nokya modellerini bilmeme olasılığı yeen azdır..
beyle bi telefon yogdur olsa bileme urfadan getirtilemez..
camekandaki malları bilmemesi o dükkanın esas sabi olmadığını belli eder..
o çakılar ısviçre değil, ısveç malı ise orcinal olabilir.
garşı düvendeki ammi hösün deel, şıgmamed ammidir.
o çahının ölüsü bileme 40 kaaddan aşşaa deldir..
ayrıca pasajın civarında işlenen cinayet, av malzemecisinden alınmış sivri uçlu bi rambo pıçağıynan işlenigdir..

olayları ameliyat yapan bir doktor titizliğiylen irdeleyip, estetik dikişlerle birleştiren idol insan şıhlı, ayak üsdü bir cinayeti daha çözmüşdür..

artı gönül rahatlığıynan gedip setini düzdürebilir, piyasaya ahabilirdir..

sen çog yaşa dedektif şıhlı?

samanyolu grubunun gaziantep merkezli kürtçe tv kurması

bugün yine sözlükte karşılaştığımda bana şunları düşündüren başlıktır:

karayılanın kürt olduğunu bilmiyordum açıkcası ha öğrendim mutlu da oldum. zira onun sahip olduğu bilince ulaşmamız, ulaştırmamız, bu ülkede yaşayan herkesin bu vatanın toprağı uğrunda bir karayılan olabilmesi için bundan daha şahane bir örnek olamaz heralde.

antepin, dışarıda, türkiyenin dinamosu, güneydoğunun parlayan yüzü, vb.. gibi sanayi açısından olumlu bir portresinin olduğu bir gerçek. bunun yanında mutfağı, dizileri, belgeselleri ile de hoş bir portresi daha var ayrıca. ama o kadar pamuk ipliğine bağlı ki portre. olan her olayda gazetelerdeki yorumlarda, gaziantep başlıklı haberlerde mutlaka kürt içerikli yorumlar çıkıyor. ha bu yorumlar da değil beni rahatsız eden, elbetteki 72 millet de vardır antepte. ki tekrar edeyim etnik ayrımcılık gibi bi saçmalıkla zaten işimiz yok. *.

ancak benim kaygım şu noktada, bu kürtçe tv ne denirse densin gaziantebe farklı bir nitelik katacak. ha isterim ki bu nitelik aslında gaziantebin tampon şehir olup ilerideki güzel günlerin, şehit haberlerinin yüreklerimizi dağlamadığı, ana kuzularına ağlamayacağımız günlerin kaynak noktası olsun.

ama hiç öyle olacağını sanmıyorum usda. ben kanalın antebin gelişen yüzünü körelteceği, antebe kitlesel göçleri arttıracağı * ve antepteki ortamın bozulacağı kanısındayım. ıster felaket tellallığı deyin, ister kendi kendine senaryolar yazıyor deyin ama benim düşüncem budur.

bu kanal antebe bişey getirmez ama maalesef çok şey götürür. *

antebistik aforizmalar

sevgi, rafıının, dürümün malzemeli gısmını yimesi için, dürümün guru egmek olan yerini ısırmag ve bundan havuç dilimi yimişcesine haz almagdır..

yalnızlıg, dürümün bu guru egmeg gısımlarının farhına vardıın andır.

ayrılıg, seni dürüm yimiye deel de çorba içmiye eleten derdin gendisidir..

mutlulug, dürümçüde nohud alıcaan sırada teze hazırlanıp gelen, sıcag nohuddur.. ramazanda buz gibi meyandır.. gerçeg mutlulug bunların aleyine sahib olup, bundarı sevdeen gişiynen paylaşabilmegdir...

antepli neler çalar

muhabbeti güzeldir, ganı şirin çalar..
üzüm bekmezinden kebab yimekten, benzi gırmıziya çalar..
dülbeke yoksa, oynamiya tepsi çalar..
çeyiz giderken, gız evinden tabak gaşık çalar...
avradının işlediği oyanın rengi leylahı çalar..
avrad olmiyan avradın aşı, sası sası çalar..
seviyk tama yorum, tahıp da mı etmiyek der, gızın gönlünü çalar...

sisedomaligalasica

mamet alberto gendine ne edikse, hıncını bu adamdan bi türlü alamiyan fıharanın * tekidir.
her sözlöö ve halfeleri kötüleyen mahmilinde, "biz beyle mutluyug" havasını almışdır.
onca gurcalayıb da eli gene boş dönügdür..
gene de sağolsundur, beni çok tebessüm ettirmiştir hal, tavır ve aldığı cevaplar sonrası yaşadığı sinir bozugluglarından..

arbet espriler

i) geden gün alfabey sayıym. heee..
a deym,
be deym,
ce deym,
e deym,
fe deym,
ge deym...
heee. la ge'den soonası aglıma gelmey bi türlü..

ii)- maarıba usda, ben mamed..
+merhaba be lama..
-haası lama?
+dalai lama...
-hıı!! ey aam pekey, sensing. ne yiycing usda?
+lama..
-hasbinallaaahh. ne laması layn!
+yuvarlama..
-zornan çektiricin yanı baa..
+neyi?
-lameyi..
+hah hah hah lameyi mi?
-hanifi getir oolum şu sallameyi..
+'^+%&/()=?

iii)-rüsdem ammi ney taamir ediyng seeen?
+yimeni..
-rüsdem ammi seni yimem yanında yatarım ben yav, zuhaharahey...
+hele yanaş yanaş ammisinin gülü...!!!

balcanın artık yetişmemesi durumunda anteplinin alternatifi

dördüncü geleneksel eşkili ufak sözlük iftarı

bir glasik olucag ammahaggaten çog da eyi oldu aman pek de eyi oldu..

sicef onsuz olucag bi ifdarı neyneym ben *
güccük keçeci ve eşini tekrar görmek ve sohbetlerine katılmanın keyfi başgaydı,
mitokondri nin şen şakraklığı bizleri ayrıca neşelendirdi.
pendir gız bütün haşmetinden nası da ahıllı uslu oturdu maşallah,
mamed alberto suskunlaşmış olsa da varlığı bile ayrı bi haveydi,
reyhan apla ve ali abi yi bidaa gördük keyiflendig
antebian , o ki en iyi yardımçı oyunçu, onsuz olmazdı helbet.
secaat üzerinde anliyamadıım bi durgun aora vardı amma eyiydi gene de,
maamet halfe fırtana kimin fırlanıp edip eyleyip bun da geldi halal olsun yoorum gendine, seviym aam ben bu adamı..
miss gatmer gene arhadaş çevresine aha ben burdeym dedirtmiş *
aazıyn üstü şura mı da bi vardı bi yog mu oldu neetti, amma gördüm kimi hee...
pendir ortalıı şen gahgahalara boğdu maşallah,
şiveydiz eyi ki antebe gelig yoorum bu adam, dama daşı kimi,
horiceonz bıyıg bıragmış olsa da benimkinden dööşemeyeceeni anleyigdir umarım * 8u: gendinee de eyi olug)

bunun yanında sözlük yazarı olub da ifdarımıza ilk dæfa gatılan antebesni ye , antisahreci ye , biberiye ye , anamgotumeyagdegirdi ye ve en yakın zamanda üye olmalarını temenni ettiğim tüm misafirlerimize * * burdan gatılımlarından doley tekrardan teşekkür ediym.
darısı yenine olur işallah deym.. *

tüm bunların yanında bu güzelliklerin yanında rafık ın, suatguzel in ve mamedhalfe nin yoglugları da yeen iç burhugdur..
fırsatları olsa en önde gaçıcag adamların gelemeyişi haggaten içden içe beni yeen üzmüşdür..

vara yeen göresim geldi ynen elemi de gatılabilelerdi..

taabiki unutmadan hanı mırtaza, hanı mevre de dimişimdir yanı..

neticede esas da eyi oldu.. hee hee.. eyi oldu..

beyran

tam da şimdi, şu yazın ortasına yaklaşılmışken, akılalmaz kar yağışını yaşadığımız günün gecesinde, yapılabilecek en mükemmel aktivitelerden biri...

öteeler de paça içmek, ciğer yemek....
Henüz takip ettiği biri yok.
izmir escort gaziantep escort kayseri escort maltepe escort denizli escort bursa escort gaziantep escort mecidiyeköy escort beylikdüzü escort marmaris escort beylikdüzü escort esenyurt escort beşiktaş escort bodrum escort sakarya escort