mamedhalfe

Durum: 2452 - 0 - 0 - 0 - 27.08.2022 11:57

Puan: 15076 -

16 yıl önce kayıt oldu. 4.Nesil Moderatör.

Henüz bio girmemiş.
  • /
  • 123

gulleytin

musevi kadınların ''mikve'' yaptıkları yer.antepde gulleytin derler.musevilerde genç kızlar evlenmezden önce yada kadınların muayyen günlerinin bitiminde havuza girerek arınmalarına mikve denir.yagmur suyu ile doldurulması makbuldür.
pasa hamamı na götürürdü anam beni küccügken gulleytin dey bi yer vardı,şeyle 3
metriye 3 metre,
yarı bele gelecek suynan dolu.
gayme emine deze goymazdı da biz gacamak girerdik.
yafidiler kutsal su dökerlermiş icine yıhanıp paklandıkdan sona, 3 dafa suya batar batar cıharlardı.
sonadan örgendim bi ritüel miş onnar ucun.
babam hamamdan geldemiz kimi sorardı baa davşan duddumu olum böön dey,
nedendir bilmem anam bi da götürmedi beni:) hamama.

kutnu bezi

kutnuculuk.
kutnu bezi dokumacılıgı,
sadace gaziantep te yapılmaktadır.
ham maddesi floş suni ipek ve pamuk ipligidir.el tezgahlarında dokunur.
kutnu kumaşı yöresel elbise olarak kullanıldıgı gıbı cesitli aksesuar,turistik giysi,canta terlik,perdelik kumas
olarakda kullanılır.
kumaşlara cözgü sayılarına göre cesitli isimler verilir,
kutnu,
alaca,
meydaniye.

kadenecilik

kadenecilik.
kaybolmaya yüz tutmuş meslek.kadenecilik
at,eşşek,katır gibi hayvanların yük tasırken boynuna takılan aparat.
demet seklindeki saz ve calı cırpıların üzeri 10- 15 cm capında yuvarlak bicimde telisle kaplanır,
boru biciminde telisle kaplanan saz ve calı cırpıların ucu bir araya getirilir.
üzeri işlenmiş parlak keci derisi ile kaplanıp, hayvanın derisine denk gelen yerede kece kaplanır.

kadene yük hayvanlarının boynunu korumak icin yapılır,antepde at arabalarındaki atlarda sıklıkla görürdük.

(bkz: kedene)
(bkz: kaybolmaya yüz tutan meslekler)

al saa it dişi ver baa guzu dişi

cocukların 7 yaşlarında dökülen dişleri icin bi temennidir.

dişi dökülen cocuk,dişini ya gonşunun damına atar yada bi duvar deliine sohar soharkende,

-al saa id dişi ver baa guzu dişi der.

sican hasanin pompasi

hasan ammi antebe ilk scania vabis kamyonu getirince markayı okuyamayan antep halkı sıcan demeye başlamıs.kamyon kimin diyen birbirine soran halk kolayına geldilgi icin hasanın sıcan demiye baslamışlar.lakap dilde dolasa dolasa sıcan hasan olmus.

kaynak;kamil ocak ın soförü helmi ammi.

ari sili bok kimi

dalga gecme,alay etme, olmamıs begenmedim demenın antepcesi.

arı sili

ia tertemiz.
arınmış,silinmiş.

æm evelisi gün esgi hamama geddik arhadaşlarnan,

ciy küfde yooruldu,üsdüne paklavalarıda yidik,

bide arısıli yıhandık.ilig kimi oldug yoorum.

anteke

havara dasi

maddaa

ev yapımında kullanılmak üzere yerdeki taşlar kesilerek oluşturulmuş büyük cukur veya magara şeklini almıs yerlere
verilen isim.

eksi antep evlerinde kullanılan havaraveya keymıh tas buralardan temin edilirdi.

sumaklı,
şekercioglu,
antakya,
keleşoglu,
eşşegci,
şehitler maddaaları aklımda kalanlar.

edit:eski antep evlerinde yapı taşları *yüzyıllardan beri 27 cm yontularak hazırlanmıştır.
bu yüzden yapı taşlarının her goru 27 cm yüksekliğinde taş dizisidir. *

(bkz: havara)
(bkz: keymıh)
(bkz: gor)

alim cevrim

bir seyi etraflıca anlamış olmak,idare etmek,iyi ögrenmiş olmak.

högges usda bi seneden belli biznen calısıy amma, düvenin alımını cevrimini eyi gabdı æm.

tatarcık

agcaganat. küçük vücudu sık kıllarla örtülü, donuk sarı renkli, 1,5 - 3 mm boyunda sineklerdir. doğada hayvan barınaklarında,
mağaralarda, evlerdeki loş yerlerde yaşar ve geceleri insanlardan, hayvanlardan kan emerler. yumurtalarını bitkisel
ve yaş atıkların üzerine bırakırlar. şark çibanı, humma gibi hastalıkların yayılmasında rol oynar.tatarcık humması,
akut, hafif seyirli, enfekte kişide sınırlı bir gelişimi olan ve tatarcık sineği ısırmasıyla bulaşan virüs etkenli bir
hastalıktır. ınsanlar dışında bu virüslerin hastalığa neden olduğu başka bir canlı türüne rastlanmamıştır.

(bkz: şark çıbanı)
(bkz: agcaganat)
(bkz: calıg)

şark çıbanı

şark çıbanı, çıban, tatarcık.

doğu ve güneydoğu anadolu bölgelerimizde sık görülmesi se­bebiyle bu ismi alan bir parazit hastalığıdır.
halk arasında diyar­bakır çıbanı, antep çıbanı, halep çıbanı ve bağdat çıbanı gibi isimlerle de çağırılmaktadır.
tıpta "heishmania tropica" adıyla bilinen bir parazitin marife­tiyle ortaya çıkmaktadır. parazit, doğrudan bulaşabildiği gibi, " tatarcık" sineği tarafından da insana taşınmaktadır.

belirtileri:
vücuda girdikten iki hafta sonra veya bir sene içinde, girdi­ği yerde birkaç milimetre çapmda pembe bir leke olarak ortaya çıkmaktadır.
bu leke zamanla sertleşerek kabarcık halini alır. rengi de koyulaşarak kararmaya başlar.
hastalık bu şekliyle bir yıl kadar devam ettikten sonra iz bı­rakarak kaybolabilir.
vücut direnci düşük kimselerde siyah kabarcık açılarak ya­ra halini alır.
yaranın kabuğu kaldırıldığında, altından "çivi belirtisi" dedi­ğimiz birtakım çıkıntılar ortaya çıkar. hastalık, bu çıkıntılarla bir­kaç yıl devam ettikten sonra iz bırakarak kaybolabilir.
daha çok ahn, burun, çene, ayak boyun ve kol gibi açık böl­gelerde görülen hastalık iyileşse bile "tipik bir iz" bırakır. bu ize bakarak bir kimsenin bir zamanlar şark çıbanına yakalandığı ra­hatlıkla söylenebilir.
ne yapmalı?
en önemli korunma tetbiri, tatarcık sinekleri ile mücadele­dir.
her şeye rağmen, ilk belirtisinden hastalığa yakalandığını farkeden kimse derhal bir sağlık kuruluşuna başvurmalıdır.
tedavide:
yara içine emetin ve atebrin şırınga edilmesi iyi neticeler vermektedir.
ayrıca antimon bileşikleri, amfoterisin b ve neostibosan gibi ilâçların damar yahut kas yoluyla vücuda ve­rilmesi tedaviyi hızlandırmaktadır.
yara yerine yerleşen bakterilerle mücadele etmek için anti­biyotik ve sulfanomid kullanılır.
tedavi sırasında yara üzerindeki kabuklar temizlenmeli, pansuman edildikten sonra temiz gazlı bezle kapatılmalıdır.

(bkz: tatarcık)
(bkz: agcaganat)

bülbüg

ia gonca.

henüz açılmamış yada açılmaya yüz tutmuş çiçek.

ehdiraz

eşşek kasabı ali bayram

gala altına yahın bi yerde yasardı.at eşşeg ne bulursa keser satardı.

kesimleri sumaklı maddaanın üsd yanında yüssekce bi yerde yapar,gücü yetmedee hayvanı,seylee bi omuzuynan dayanır assa yiter,sonada gaca gaca geder pıcaa baazına calarmıs.

bayram ammiy bi mevzu yüzünden zornan mahgemiye şahad yazmışlar.
mahgeme günü sıra bayram ammiye geldi kimi,
garşı taraf ehdiraz edmiş.
-hakim bey bu herif deli sahadlı gabul olmaz dey.
hakım deli bayram ammiy tanımey ya,hele sunu bi sıneym demiş.
-bayram aa de bahıym buralıgn valisi kim.
-bu goley sayın hakimim,caap veririm amma bende saa bi soru sorarım,
bilirsen baa isdedein cezayı ver, eer bilemessen beni selbes bırahıcınmı.
düşünmüş hakim bakmıs mal deli sorsa sorsa ne sorarki,
-de sor baalım demiş.
eşşek gasabı ali bayram,
-sayın hakimim;
hanek hanek acar hanekden kim gacar,berecik köprüsünün altından günde kac metre su gecer.
hakım bakmıs bu deli filan del,işin icinden cıhameycı get seni bida buralarda görmeym demiş.

kehil kehil

ia nefes nefese.
nişannısı gelik ya,kim bilir nası geldi usdadan baksana kehil kehil galık.

antepte sinema kültürü

sinema,insanların hayal gücünün gelişmesine,dünyayı tanımasına ve vizyonunun genişlemesine yardımcı olan görsel anlatım yoludur.1930 larda antep de başlayan sinema gösterilerinin antep halkının gelişmesinde önemli rol oynadıgını düşünüyorum.o günden bu güne emegi gecen herkese teşekkürler.yıl 1935 ler babam 7 yasında iken iki gözü kör olan dedem, babamla birlikte sinemaya giderlermiş.ama o zamanlar sessiz film oynarmış sinemada.buraya kadar normal, gözleri görmeyen dedemin babamla sessiz filme gitmesi sınemayı ne kadar önemsedigini gosterir antep insanının.

yildizli kenter sakizi

1970 li yıllarda antep de satılan cikletlerin en gözde olanının adı: artisli kenter cikletleri dir.cikletin icinden zamanın
ünlü artislerinin fotografları çıkardı.ciklet satan ve pazar günleri nahıpali sinemasının cıkmaz sokagında ciklet
cekiştirenlerde olurdu .bu bir ceşit kumardır.fotografların üzerindeki numaraları karsılastılararak
oynanır.büyük numara kücük numaralı cikleti alırdı.

(bkz: ciklet çekişmek)

antepte sinema kültürü

nahıp sinemasının sokagı cıkmaz sokaktı.cumartesi ve pazar günleri cok kalabalık olurdu.kalabalıgın
cogunlugunu ise 15- 25 yas aralıgı oluştururdu.bu gencler hem sinemaya gitmek hemde teksas,tommiks
gibi resimli kitapları ,ya alır satar yada degistirirlerdi.ayrıca ciklet satan ve ciklet cekiştirenlerde olurdu bu sokakta.bu bir ceşit kumardır.bu cikletin en gözde olanının adı: artisli kenter cikletleri dir.cikletin icinden zamanın ünlü artislerinin fotografları çıkardı.unutmadan sokagın müdaviminden söz etmeden de gecmeyelim,bilenler bilir meşhur cırcırcı bican.(cırcır simdilerde carkıfelek diyorlar) cevirir cocukların parasını alırdı.bicok cocugun anasından babasından zorla aldıgı sinema parasını bican a kaptırdıgına sahit oldum.
sokagın korkulu rüyası polis baskınları idi, bi defasında benim yasım tutmadıgı icin abim beni sokagın sonunda bogaziçi kahvesinin sahibi komsumuz hasan amcaya teslim etmişti.hey gidi antebim hey. antepde yaşayan arkadaslar cok sanslısınız coook.
  • /
  • 123

ayip ayiboğlunda namıs galaaltında

vakti zamanında eyüpoğlu civarının tam bir günah semti olduğunu düşündürmüştür.

çeyizsiz kız anası kimi ne dolanıyn

bal etmez arı kimi
tabirinin biraz da telaş içeren hali. yani bal etmez arı bir de çaresiz ve talaşlı olursa çeyizsiz kız anası olur.

zomzomlu eşkiliufaksözlük zirvesi

neçe zamandır yapmadıımız, hatta nerdeyse unuddoomuz ,gerek iş güç telaşesi , hayat goşturmacası ve benzeri bahanelerle, hatta son dönemde de meşur olan pandemi yüzünden bir türlü yapamadıımız zirve etkinliğimizin, gelişen ve irelliyen teknolojiye ayak uydurarak ilk denemesini zoom üzerinden olacaaa, zomzomlu eşkiliufaksözlük zirvesi 'dir.

bilgisayar ortamında online gerçekleşecek olmasına rağmen , inanılmaz keyifli geçeceğinden hiç şüphem yoktur.

yasaklar başlamadan gerekli tedariğinizi yapıp, zirveden önce de çayı goymey unutmazsaaaz,

gene sınırsız gaçak çay ve kahke ile katılım sağlayabilirseez.

şimdiye kadar "ben gatıliym ağam" diyenler:
1- yirmiyedi
2- sicef
3- mamedhalfe
4- mahmil cucuu
5- mitokondri
6- suatguzel

başa gelmedik iş olmaz dişe gelmedik daş olmaz

herşey olacağına varır

iki çirtik hanek

sözlüğümüz halfelerinden mamedhalfe ye ait olan instagram, twitter ve youtube mecralarında boy gösteren, inanılmaz doğal , keyifli ve samimi üslubuyla antepli olmayanların da büyük sevgi ve sempatisini kazanmış olan mahlasdır.

anteplice navigasyon

gaziantepli: mazmahora çek rafıg!
navigasyon: yapış da gedek rafıg! (zomzomulu navigasyon)

anteplice navigasyon

bazar günü arabıya bindeende: "düvene get" deycin, "bunu mu demeg isdiyn: dülükbaba?"

erken hatırlatma sistemi: bazar günü arabıya bindeende: "eti yanııza aldæaz mı?"

gaziantep'in girişine yazılması gereken söz

hava cuva

havaydan cıva - haveynan cuva gibi farklı söylemleri de bulunan deyim.

neil armstrong antepli olsaydı ne olurdu

yere "27" yazıp dünya'ya döndükten sonra da teleskopla cemaate gösterip hakiyesini ederdi.

Toplam entry sayısı: 2452

sözlük kardeşliği

sayfanın rengi dolayısıyla solsa da dayım gendileenden yeşerecek olan.

salahiyetli

sözlöömüzün enmen sanatçı kişiliği, yaptığı resimler van gog, da vinci, rembırant ve mozartdan (yok o poturafcı deeldi) aşşa galmaz. allah palet dutan elini yüreeni argıdıp incitmesin bes. fırça darbelerine berekat usda.

reyhan

eşkiliufaksözlük ablasını kaybetti.

hayat doluydu, çevresine pozitif enerji saçan sevecen bir insandı özgül reyhan abla. çok ama çok üzüldüm, allah, ali abiye çocuklarına sabır versin. nurlar içinde yat, mekanın cennet olsun reyhan abla.

tanımayanlar için sosyal medyada son paylaşımındaki sözler nasıl bir insan olduğunu anlatmaya yeter sanırım.

"birisi ağlamaklı olup gözleri dolunca, benim de gözlerim doluyor.
birileri sancı çektiğinden filan söz edince, bende de fake bir sancı başlıyor.
bazı insanların gurur duydukları anlarını izlerken heyecandan deli gibi kalbim çarpıyor.
ağır bir empatiğim ben."

ayip ayiboğlunda namıs galaaltında

ayıp olmayan bir şeye başkası ayıp dediğinde söylenen #gaziantep ağzı deyim.

ayiboğlu=eyüpoğlu antep'te bir camii ve semt adıdır.

ipi çek

ipi çek.

şimdi bu sözün anlamını büyüklerimden dinlediğim aşağıdaki misal ile pekiştimezsem anlatabileceğimi sanmıyorum.

osmanlının en görkemli zamanında antep ve çevresinden sorumlu bir sultan varmış.
sultan herkesçe pek sevilen adaletli bir adammış.her insanın bir kötü huyu olur derler ya bizim sultanın da en kötü huyu aşırı derecede yalan söyler olayları fazlaca abartırmış.
bir gün çevre krallıklardan bazıları bizim sultanı ziyarete gelmek istediklerini haber salmışlar.
efendim bir telaşdır başlamış hazırlıklar,yiyecekler yapılmaya başlanmış merasim alayları falan neyse başınızı ağrıtmayayım büyük gün gelmiş çatmış,çatmış ama en büyük telaş bu sultanın üç veziri olan yani danışmanlarını almış.aman demişler sultanımız iyidir hastır ama bu yalan söyleme abartma huyuna bi çare bulmak lazım yoksa rezil oluruz diye düşünürken,vezirlerden küçük olanı çareyi bulduğunu söylemiş.
sultanada arz etmişler meseleyi önce olmaz falan dediysede çok büyük rezillik olur diye ikna etmişler.
plan şu imiş;
heyetin toplanacağı odaya serilecek halıların altından uzunca bir ip geçirilecek ipin bir ucu bizim sultanın daşşağına * bir ucuda büyük vezirin eline tutuşturulacakmış.
eğer bizim sultan yalan yanlış bir şey söylerse diğer vezirler ipi çeek diyecek büyük vezirde hafiften ipe asılacak,sultan da daha makul şeyler söyleyecekmiş.
plan yapılmış aksilik olmaması için dualar edilmiş ve heyet gelmiş.
yemekler yenmiş tatlılar felan derken koyu bir sohbet başlamış.vezirler pür dikkat her söyleneni dinliyor o ana kadar bir aksilik çıkmadığına seviniyorlarmış.
sohbet dönmüş dolaşmış avcılığa gelmiş,misafirlerden biri ava çıktğında çok büyük bir ayı vurduğunu ballandıra ballandıra anlatmış.bir diğeri benzer bir av macerasını anlatmış.
bizim sutan dururmu başlamış kendi av hikayesini anlatmaya; *
sultan; æam geçenlerde bende dülük ormanına geddim ava.
epey aradım bi şey bulamadım acı birez soluglanıym dey oturmuya galmadıhı bi dilki geçdi şeeyle sol yamacımdan yalan eyi deel bi atmıya vurdum gendini inanmazsıız tam on metre guyroo vardı yoorum
vezir; ipi çeek
paçasının arasında bi hareketlenme olan sultan annamış yannış yapdığını.
sultan; yedi sekiz metre filandı heralda,demiş
vezir; ipi çeek
ip biraz daha gerilince hafif bir acı hisseden sultan; yavv dörd beş vardı ellaam,demiş
vezir; ipi çeek
paçasının arasındaki gerilim artınca acısı yüzüne yansıyan sultan; garannıgda seçemedim iki metre kimi geldi baa,deyince
vezir; ipi çeeek diye yüksek sesle sert bi şekilde uyarınca diğer vezir panikle iyice bi asılmış ipe.
öyle bi asılmışki bizim sultanın daşşağı kopma seviyesine gelmiş nerdeyse,
ve can havliyle bağırmış;
lan oolum bu dilkinin heç mi guyroo yokdu çeke çeke hayvanda guyruk,bende daşşag gomadıız,demiş.

dedim ya bu misali vermezsem anlaşılmaz diye,antep de bilenler bilir birisi bir konuyu olağandan çok abartır,kendi üstüne vazife olmayan konularda gelişi güzel konuşursa yada aşırı derecede yalan söylerse yani imkansıza yakın olan işte o zaman bir büyüğü tarafından ipi çeek diyerek uyarırlardı.

dialog içerisinde kullanıldığında ise;
yavv höggeş ammi oolun sağda solda apır sapır siyasi gonuşma yapıy aman deym ha,acı ipini çekin gendinin son pişmannık fayda etmez benden söölemesi. * *

dışarılıların antepliceyi anlamamasından faydalanmak

yanımızda yabancı birileri varsa ve gizli bir hanek konuşacaksak hemen o haneğin anteplicesini söyler cümleler kurar ya durumu kurtarırız yada dalgamızı geçeriz.antepli olupda hangimiz bazen böyle yapmadık ki?

balcan kaabı yirken sahı ayellemiş kimi dayım yimeen üsdüne gelen ısdambıllı topdancının kebaba sulanması sonucu halfemin sööledee hanek;
ağama balcanı bol bi dürüm edin hele demesi ve bişgin topdancının annameyp yeen sevinmesi.

ohulda arhadaşının tanışdırdıı gızı beenmeyp;
biz arbet teyzemlere geç galıyk gusura bakman deyp olay yerinden vizilemek. *

ortamdaki suratı asık biri için arkadaşına;
kilosu on liraya tah satıyorlar sende alırmısın mehmet bey. (bkz: suratı tah satmak)

dışarılı arkadaşının şişman nişanlısı ile tanışırken;
+tanıştırayım pelin
-maşallah barbil gibiymiş
+pardon
-barbi bebek gibisiniz demek istedim
+teşekkür ederim.

bunun gibi kimbilir neler yaşamışızdır.

sıçırtmalı lahmacun

sıcırtmalı lahmacunu yemek yürek ister,
bir kadına davrandıgın gibi,
nazik olacaksın,
saracaksın hic ayrılmamacasına,
seveceksin,
mesafeyi koruyacaksın, *
kimseyle paylaşmayacaksın,
gerekirse oksayacaksın,
onunlayken ikinciyi düşümeyeceksin, *
ürkütmeyeceksin, *
ona önemli oldugunu hissettireceksin
bir tören gibidir sıcırtmalı lahmacunu yemek,

gaziantebin harita üzerindeki koordinatları

37°, 22.2' boylam
37 °,04.8' enlem
+__________________
........ 27 sihirli rakam *

üstteki enlem,boylam dakika ve derece rakamları bir tesadüf değildir,bilimsel bir bulgudur.
ahada linki; http://www.google.com.tr/#hl=tr&biw=1020&bih=563&&sa=x&ei=resdtzvwm-mk4gbgwv3dcg&ved=0cbuqbsga&q=gaziantep%27in+koordinatlar%c4%b1&spell=1&fp=31d0187a1e6d85ff

yahçek

ısmarıç etdeem yahçek'i getiren garadenizli gurye sen kak ''uyy ula bu nedur''deyn arha arhıya üç dene hab at.lan oolum leblebili şeker mi belledin bunu üç dene birden atılır mı heç ?
ağom apartımanın içinde bi gızılca gıyamet gobdu.ben gonşu oolanı everiy zaar deyn hasaba almadım,ötee gonşular siz kahın naader golluk guveti 112,118,127,911 hepiceeni aran.la yoorum ben deym yiimiyeddi siz deng 27 dene ahutçu,sivil savınmacı,greenpistci,zabıtacı,begci gapıcı needdilerse adamı hösdüremediler yeaah yeaah dey başga bi şey demey erzigırık.la needek deyn düşünüyken neçe soona aglıma geldi. hele avrat kakda bi zılgıt çal dedim beki höser deyn.æam keşge demiyeydim herifcioolu zılgıdı duydoo bille ambelbeter gendinden geçdi,gudurdugca gudurdu dut dutabilirsen,bi yandan golbasdı oyney bi yandan yah çekiy.bakdılar durdurameycılar şoo gurban bayramında gurban gaçdıı bille ok atıylarda uyuşduruylar ya,aa zabıtanın biri ondan attıda anca yere yığıldı döyyüs.gonşular dünden belli uyuyameylar gözleri gan çanaana dönük.yanı deyeceem acı antepli olmuyan bi dene deelde çeyreeni atsın æam,yüreemiz aazımıza geldi yaavv.

arbet espriler

heyri oolum gasapdan iki kiloo çiyküfdelig @ alda gel.

12 haziran 2011 anteplinin seçim menüsü

1-glasik gaafaltı yapılmeycı.
2-ya metanet'e beyran içilmiye gedilici yada ciyerci haydar'a.
3-hemen üsdüne sıcak südünen zekeriye usdanıñ gatmer'i yinici.*
4-ondan soona dorgu sandaa gedib oy verilici,oy veriyken garpız çeerdee yime selbes*
5-oy'u verdikden soona aleybey camısınıñ yanında cahır cahır buzlu miyan şerbeti içilici.*
6-avrat,uşak devşek daa yatıysa''yatan aslandan gezen dilki daa eyiymiş''deyp galdırılıcı.*
7-seçim var deyñ ''gutsal kebap günü'' ehmal edilmeyp horanta dülük babıya sahriye götürülücü.
8-sahre'de götü boklu tavık yimek yassak,iki şiş'de olsa balcan kebabı yinici.*
9-antepli şirin yimeden doymaz,kesiye göre pæklava gırığı,pissik daşşaa,dadlıcı memik usdadan şam dadlısı,müşebbek vs yinici.
10-sahre dönüşü ev yahınındahı bi parha gedilip gaçak çay demleyp gonu goñşu kişiflenici.*
11-eve varıldıı kimi uşak devşek çimdirilici,ardıdan düşüñ yatıñ denilici.*
12-bu yidikleriñiz devlisi gün sizi bey edecee uçun ulu orta yellenilmeyci *

yidikleriñiz aafiyed şeker,oyuñuz melmekete heyrli ossuñ

anteplice aşkın tarifi

aşk'ın türlü türlü tarifi vardır.
yüzyıllardır şair'ler "aşk"ı tarif etmek anlamak/anlatmak için dirsek çürütmüş kafa patlatmışlar.
geliñ bizde gendi şivemiz olan "anteplice"ynen tarif edek aşk'ı.

"aşk" bazen gayilmiş ataş kimidir
bazense hazvel,gara mazırık
yellerseñ kebabı yirsiñ,yellemezseñ ayvey yirsiñ.

gaziantep'in girişine yazılması gereken söz

Henüz takip ettiği biri yok.
izmir escort gaziantep escort kayseri escort maltepe escort denizli escort bursa escort gaziantep escort mecidiyeköy escort beylikdüzü escort marmaris escort beylikdüzü escort esenyurt escort beşiktaş escort bodrum escort sakarya escort