deliyi öpeceğine akıllıya bi öpüş ver
densiz birine bir açığını,sırrını sakın verme anlamındadır.aslında ben bunu biraz kibarlaştırarak yazdım.gerçek halini bilenler bilir.
gozunde ortut yanmak
bide kendini gandırmak isteyenlere de denir.
-yog herif.sakı dünkü uşaağık biz de.hele bak her gözümde gaç bağ ortut yanıy benim.
kent sinemasi
kent sinemasının bi özelliğide perdesinin açılma şekli idi.diğer tüm sinemalarda perde yana doğru açılırken kent sinemasında perde yukarı doğru açılırdı.sırf bunu görmek için bile kent sinemasına gidildiği vakidir.
hacı aksoy
yav karıştırıysız bence.küfdeci urfalı hacı ile küfdeci hacı aksoy farklı kişilerdir.dükkanları karşı karşıyadır amma urfalı hacı küfde düvenini daha önce açmıştır.rahmetli hacı mehmet aksoy ise aslen erkek berberi olup daha sonraları berber düvenini küfdeci etmişdir.
70 li yıllarda çocuk yiyecekleri
-horozlu,dabancalı kahge
-somur bitmez
-salça ekmek
-dondurma ekmek
-paklava gırı
damar damarın üstüne binmiş
yaşlı antep kadınlarının ağzından düşmeyen hastalık
-zennup deze nassısın
-sorma gızım heç eyi deelim,
-heyrola neyin varki
-ayam yen sızley.damar damar üstüne binik ellaam.hele baksana damarlar nası da yekinik.
iftar menüsü
sözlüğün sosyal hizmetlerinden birisi olarak düşünülebilinir.ustalarımız ,halfelerimiz aşama iftarda ne yiycilerse bura yazabilirler.böylecene aşama ne bişirsek derdine bi lokma yardımcı olunur kanatindeyim.açılışı ben yapıym aam o zeman
-lebeniye
-içliküfde
-karnıyarık
-pipirim salatası
-soğuk meyan
benim bildiğim ise töleb şeklinde kullanılır
barış çiçekdağı
bir çiçeğimizi soldurduğumuzu sanmayın
biz bir "çiçekdağıyız"
pisik daşşağı
manilerede ilham kaynağı olmuştur.şöyleki
-galadan endim aşşa
-elimde pisik daşşa
-gız senin boban varya
-aynı bi sinema yavşaa
anteplice kızılderili isimleri
-karsambaç yimez oğlan
-götü böyük ayal
-hıra hırtlak uşak
-tomuzlan hatın
-döşek parçalayan abaza
-daşa pıçak saplayan çelet
-rüzgara garşı beş metre işeyen herif
savışda get mahallesi
bi gün arkadaşın babasının düveninde otururken adamın biri geldi ve falanca yer nere diye sordu.bunun üzerine arkadaşın babası adama on onbeş dakika kadar sorduğu yeri tarif etti.adam gittikten sonra arkadaşın babasının yanında oturan yaşlıca bi amca :
-la yorum kemal ağa nader yüren varmış yav
-yav adam adres sordu.söylemeyekmi
-savışda get mahallesi sırıf ol sokak nomarası gapıda yazıy dersin olur biter
kaçak kot pantalon
yetmişli seksenli yıllarda kaçak olarak getirilen ve pasajlarda satılan kot pantalonlardı.en ünlüleri wrangler,lewis markalı olanlardı.ama çok pahalı olmasından dolayı herkes alamaz alanlarda gözü gibi bakarlardı.hatta o dönemlerde geniş ve yere yakın paça moda olduğundan kotun paçası tifsimesin diye paçanın içine fermuar dikilir öyle giyilirdi.
yukarı köyü serin
kafası az çalışan,söyleneni geç anlayan,deli ile akıllı arası kimseler için kullanılan bir tabir.
-abdadir lan olum ben senden ondört onbeş açık anakdar istemedimmi
-getirdim ya halfe
-olum bu hemin oniki onüç heminde kapalı anaktar.la senin de yokarı köyün tam serinmiş ha.
çukurbostanlı
yıllardan beri bu anı,hatırlanmayı bekliyordum.şaka şaka herkese teşekkür ederim
çüt
aynı zamanda da bi okey deyimidir.
-aam ben çüte gediym.acı daşları açın da görek.ona göre daş atak.
borcun varsa verek
-nuru ne düşünüyn la eyle gara gara
-bişey yok dayıolu
-olum sevden varsa gaçırak,borcun varsa verek,düşmanın varsa öldürek adamın bundan kelli ne derdi olurki
-yok yav eylesi deel
-ey ne ya
-yeen amel olmuşum da
-ney
edip semih yalçın
ikinci bilgi = üniversiteyi gaziantep'de okumuştur.
http://www.semihyalcin.com/
balcan kebabı dürümüne sovan goyulur mu goyulmaz mı sorunsalı
yav hele balcan kebabını bulakda soğan sorunsalını sona tartışırık deym ben.
cüneytci yılmazcı
bide bruşle cilerle tek kollu kahraman wangyu cular vardı
cukurbostanli
