heryerimamed

Durum: 317 - 0 - 0 - 0 - 09.03.2010 05:41

Puan: 1997 -

18 yıl önce kayıt oldu. 2.Nesil Yazar.

Henüz bio girmemiş.
  • /
  • 16

deermi

balik aazi

ben güccüken yidiimden dadını da biliym. hafif eşkimtırak dadı olan kekre, mayhoş dadlı bi çiçek. pempesini tavsiye ederim. o daha şekerli...

onlayn halfeler

onlayn halfeler
(1)
--------------------------------------------------------------------------------
· heryerimamed (+) (-)


bu ne la, hemi de bu saatte. nere gedik herkeş..?

sende baa donersin

gafam eyi zirvesine gatılmak için buluşma noktası olan ayolu gara heyrinin düveninde gelen telefonla gediym de geliym dedim.

h : ağom bi iş çıktı evden, beni çarıylar

agh : yapma yav, biz sekize gader bırdayık soona çıharık, gelicin demi ?

h : ışallah dayı, böyük ihtimal gelirim.

agh : temam telefonlaşırık, sende baa dönersin

h : temam ben saa dönerim..

9 agustos 2009 gaziantepspor galatasaray maci

an itibariyle 1-3 olan maç.
(bkz: alaha)

kolonyağı

tarafımdan bizzat denenmiş olaydır. on on iki yaşlarındaydım. ıki üç günlüne nenemgilde galıydım. tabi televizyon haricinde heç bişey yok. o yüzden canım sıhılıydı. aglıma birden kolonyağının saçı beyazlaştırdığı geldi, söyleyip dururlardı. düşündüm deney yapmaya garar verdim. birkaç kez elimle saçımı çekiştirdim. elimde kalan 5-10 saç telini bir iple bağladım. nader zordu yav. bi türlü düğüm dutmeydi. soona kolonyağı şişesinin delikli gapağını çıharıp saç tellerini şişenin içine sarhıttım, ipin ucunu şişeden dışarı çıharddım tabi. aynı poşet çayı kimi yanı.. heee. *
sabaha gadar içinde galdı saşlar.. sabah kaktım. ama aklıma öğlene doğru geldi. heyecanla şişeye baktım. bütün tellerin bembeyaz olmasını bekleydim. bi baktım ki ne bakim. * tellerin hepisi de olduu kimi galık. heçbirine bişey olmayık. ondan soona annadım ki kolonyağı saçı beyazlatmaz... *. *

dava ney

genellikle okul çıkışlarında öbek öbek kalabalıklar komisyon halinde geçmiş günün davalarını görürler. kimin tanıdığı hangi öbekteyse oralığa geder ve dava ney diyerek o öbeğe karışır.

sene 1990, yer anteplisesinin çıkışı. balcan mamed ekibini toplayıp, aşık olduğu gıznan aynı sınıfta silgi alışverişi yapan utkuyu bi kenara çekerler. kalabalık oluşmuş ve ifade alınmaya başlanmıştır.

+ balcan mamed : neen gonuşuyn la o gıznan..?

- utku : niye gonuşmayayım, o benim sınıf arkadaşım..

+ balcan mamed : la baaa bag,...senin ...

o sırada tanıdık biri yaglaşır. ~selamaleykim, dava ney?

+ balcan mamed : aleykimselam mahmıd. la oğlum nası gonuşuyn sen la...

- utku : nasıl konuşayım.

birisi daha yaklaşır. .~ selam aleykim, dava ney?

+ balcan mamed : aleykimselam hasan. gonuşmeycin olum o gıznan...

utku : niye ya. aynı sınıftayız.

yine birisi daha.. ~selamaleykim, dava ney?

+ balcan mamed : ey ebenin ...... yeter yav, bi dava gördürtmeysiz heerif. dostmusuuuz düşmanmısıız?

utkuya döner. yeri s...r ged la. bida görürsem aaazaaa sıçarım senin.

dava

tene



- kele gülsüm şoo küfdeyi yimeyseez teneleying de yazzık guşlara verek gızım.

+ temam ana.

- boyat ekmekleri de ısla da gızım yazzık hæyvenlere verek.

+ pekey ana. dadlı olarak ne verek ana.

- yeri şurdan gız, yeri şurdan.

reyhan

reyhan güzek gohulu bitki türü

amma bizim reyhan abla başkaymış. müzeleri gezek zirvesi nde tanıdığımız %100 yerli orjinal antepli reyhan ablanın konuşması niyedir bilmem bana sürekli taze yapraklı yağlı küfdeyi çağrıştırıyordu. zatilem gendide mevlevinin hayadında oturuyken " kele bi yağlı küfde yoorsak şurda" demişti de nası canımız isdemişdi. bununla ilgili bi yağlı küfde zirvesi düzenlemeli artık. yeşil yarpaanan şeyle...*

(bkz: 1.geleneksel yağlı küfte zirvesi)

hele yooooo

bilumum çeyiz, kına, nişan ve düğün ve benzeri eğlencelerin vazgeçilmez adeti olan yah çekmek eylemine çağrı şeklidir.

öncelikle grubun en delisi zamanının geldiğini düşünerek pistte oynayan kalabalığın ortasına kendisini atar. kendisine en yakın kişiye el ense çeker ve de boynunu kıvırarak gerekli pozisyonu birlikte alırlar. bu sırada hele yooooo diye bağırır. beylece tüm davetlilere gereken mesaj verilmiş olur.

aslında demek istediği şudur. "ey davetliler, yidik, içtik, eğlendik. güldük, oynadık. ey yeter. maksimum tatmin seviyesine ulaştığımızı düğün sahibine artık göstermeliyiz. yoksa ayıp olacak. "

hele yooooo mesajı ile iki kişinin pozisyonunu aldığını gören diğer davetliler de hızlıca sırayla birbirinin boynuna sarılarak bir daire oluşturur. o an kim ne yapıyorsa işini bırakır ve gerisi bildiğimiz grupsal tatmin fenomenidir. *

yah çekmek

kahke guyruk


eskiliufaksozluk hali saha maci sonrasında grup halinde yerenlik ediyken elinde pıçaa olan bi amminin köpeenin cinsiymiş. tazıynan bi başga cinsin gırmasıymış. ben ilk kere duydum. biraz geyiğini yapdık. amma o amminin elindeki pıçaa heçbirimiz annam veremedik.




(bkz: guyruğunu kahkelemek )

antepte kizini universiteye gonderme sorunsali

+ başıma daş kele bacım nişlemeli gız ille ben ohuycum dey.

- yeri şurdan dimedinmi. neyneyciymiş ohuyub da. varsın gocaya da siz de gurtulung. *

+ laf annameyki bacım, bobası duysa gemini gırar gendinin.

- kele anam üniversitede ohuyan gızların hepisi ellenmiş bellenmiş taman, evde galır soona başınıza balcan turşusu kimi.

-bi abooovv.. aatiiiyeeeee, hele ge gızım geeeee.

05 agustos 2009 berat kandili

tüm müslümanların cemi cümlesinin berat kandili mübarek olsun, gecemiz dualarla dolsun, sözlüğümüz bereketli olsun...

eskiliufaksozluk hali saha maci

ağom bizim tahımda radikal değişikliklerin yapılması gerektiğini ortaya çıharan maç olmuştur. ıreli geden geri gelmey, galleye kimse geçmey. bizim tahımın hepisi forvet maşallah supanallah. heç başka mevki yok. paslaşma da yog. beyle olunça da 6 gişiynen 5 gişiye yenilirik. artı önümüzdeki maçlara bahacaz. zati dizim de ağriy. sabaha gadar yatamadım.*

usaglara bakma zirvesi

halfelerin yannış annadığı zirvedir. eşim dedikine, "yanı hep siz mi zirve yapıcız, gezip tozucuz. acı bi kere de biz avradlar buluşak, bi yere gedek çalak söyleyek biz de kendi çapımızda bi zirve yapak. amma bunu rahat yapabilmemiz için heriflerin uşaglara bakmaları lazım. bunun adına da uşaglara bagma zirvesi deyin ki adet yerini bulsun. yohusam uşaglara da biz bagdıktan soona geree yok" dey. baa dey. demedi deme dey.

muzeler kenti gaziantep

böönki müzeleri gezek zirvesinden soona artık tamamen inandığım antep sloganıdır.
bu kentin sadece paklava ve fıstııynan değil, tarihi ve kültürel geçmişiyle de zenginliğini gösterebileceğini ve bununla kentin çok etkili tanıtımı yapılıp üstelik bu işten maddi olarak ekonomisine katkıda bulunulabileceğine şahit oldum. sanki rüya gibi, günlük koşuşturmaca içerisinde defalarca geçtiğim sohaklardan bugün yürürken gendimi turist gibi hissettim. bi taaf oldum. meersem nader gıymetli topraklarda yaşek de haberimiz yohmuş. böönki geziden soora başkan asım güzelbeyin bu kentin turizm kenti olması için yaptıklarını bizzat görmüş oldum. bu kent için taş üstüne taş goyandan allah bin kerre razı olsun. *

gahve yemenden mi geliy

guyudan çıharmak

birinden bişey istendeende o şeyin geç gelmesi halinde istek yapanın secaatli şekilde laf çagması durumudur.

+ yeri gızım hele bobannan bağa şeyle gözel bi gahve yab da içek.

- temam anacım.

o sırada gızımızın telefonu tireşir. arayan tabiki boyfirendidir. gızın aglında ne gahve köpö galır ne de şekeri. gahve daşar bi daha gor. bu seert de gahvesini az gor duru olur. daha laglah yapıyken içerden boba baarır.

= yeri gııızzz. neydiyn iki saaddir. guyudan mı çıhariyn gahveyiiii.




(bkz: gahve yemenden mi geliy )
  • /
  • 16
Henüz hiç başlık açmamış.
Henüz bir favori entry yok.

Toplam entry sayısı: 317

dava ney

genellikle okul çıkışlarında öbek öbek kalabalıklar komisyon halinde geçmiş günün davalarını görürler. kimin tanıdığı hangi öbekteyse oralığa geder ve dava ney diyerek o öbeğe karışır.

sene 1990, yer anteplisesinin çıkışı. balcan mamed ekibini toplayıp, aşık olduğu gıznan aynı sınıfta silgi alışverişi yapan utkuyu bi kenara çekerler. kalabalık oluşmuş ve ifade alınmaya başlanmıştır.

+ balcan mamed : neen gonuşuyn la o gıznan..?

- utku : niye gonuşmayayım, o benim sınıf arkadaşım..

+ balcan mamed : la baaa bag,...senin ...

o sırada tanıdık biri yaglaşır. ~selamaleykim, dava ney?

+ balcan mamed : aleykimselam mahmıd. la oğlum nası gonuşuyn sen la...

- utku : nasıl konuşayım.

birisi daha yaklaşır. .~ selam aleykim, dava ney?

+ balcan mamed : aleykimselam hasan. gonuşmeycin olum o gıznan...

utku : niye ya. aynı sınıftayız.

yine birisi daha.. ~selamaleykim, dava ney?

+ balcan mamed : ey ebenin ...... yeter yav, bi dava gördürtmeysiz heerif. dostmusuuuz düşmanmısıız?

utkuya döner. yeri s...r ged la. bida görürsem aaazaaa sıçarım senin.

antep avratlarının bindiği arabalar

geçen sene galaaltında gördüğüm manzarayı unutamam. sabahın saat sekizinde bi dene antep avradı gördüm audi q7 cipin içinde. arabaya hayran hayran baharken bi baktim ki ne bakiym. * avrad audi q7 cipin bagajına biri tatlı biri acı iki çuval biber attırmış çektirmeye götürüydü. ne deym ne söyleym...

hayatimizin ortasindan gecen treni sevmeyecegiz

bu treni tabi ki de sevmezsiniz ey sarıgüllük ahalisi. evinizin karşısına kavaklığın yeşilliği yetmeymiş gibi botanik parkı, masal parkı, su fiskiyeleri, yürüyüş parkurları, açık buz pateni, eşsiz sinema ve çeşitli sosyal tesisler yapılırken eyiydi. bir anda rantiye olmanın dayanılmaz hafifliğini yaşadınız. 10-15 yıllık köhne binalarınıza ıbrahimlinin sıfır evlerinin fiyatını istediniz "buralık antebin en yeşil en gözel yeri" dey. kiralamak isteyenlere lütfen veriydiniz o kıymetli saraylarınızı fahiş fiyatlara... balkonlarınızdan demli çaylarınızı yudumlarken gavaklığın yeşiline depeden bahıydınız tıpkı evinizi satın almak isteyen kişilere baktığınız gibi.
şimdi ne oldi, renginiz soldi.
yani güzelliklerin dayım dayım size, bunun maliyetinin de dayım dayım şehrin öbür taraflarına durumlarına alışmış olmalısınız. ey artık her 15 dakka bir langır lungur geçen trenin sesine de görüntüsüne de alışırsınız. acı biraz da manzaranız gapanır amma ne edek. herşey antep için. * * * *

gendi gomplekslerini baa boyutley

entellektüellikte zirveye çıkmış, ama gene de özünü kaybetmemiş anteplinin dışavurumu. başkalaşmadan değişmek. işte budur.

bohumu sıçtıımı yi

bohumu sıctımı içesin diye de gullanılır. nitekim kullanıldı da. *

- aloov. boba nasısın.

% eyilik oğlum. sen nasısın. nası eskişeeer.

- sağol boba. yurda yerleştik işte. hava sovuk biraz. yimekler yağsız.* boba ne zaman para göndericin. kitap alıcım.

% lo ooolum daha 2 hafta evvel gönderiktim taman.

- * yav boba gönderdiğin para cigara parası bile değil di ki . *guluk. *

% bohumu sıçtımı içesice. hayvanoluheyvan. ben seni ora cuvara içesin diye mi yolleym. itin enii... gelme lan antebe. ne bohumu yirsen yi orda. taaaggg.

maerada

merhabanın en sık kullanılan çeşitlerinden olan maeraba değişine benzetilen, aslında "mağarada " denilmek istenen söyleyiş biçimi. bunu söylerken hem "merhaba" derken hem de kaşla gözle işaret yapılarak aynı anda espri yapılmak için kullanılır.

"mağarada" denillmek isterken, o mağarada nelerin geçebileceğini düşündürmek nasıl bir espri olabilir anlamak kolay değil tabi.

işte anteplicede kullanılan tek bir kelime ve tek bir hareketin türkçede ne kadar zor ifade edildiğini şu anda görüyorsunuz. inşallah şu örnek yardımcı olur.

+ oooo kimler gelmiş. maerada yusuf. *

- heheheee. maerada rafıımm.


Henüz takip ettiği biri yok.
Henüz takip eden biri yok.
izmir escort gaziantep escort kayseri escort maltepe escort denizli escort bursa escort gaziantep escort mecidiyeköy escort beylikdüzü escort marmaris escort beylikdüzü escort esenyurt escort beşiktaş escort bodrum escort sakarya escort