tanımı ve özellikleri
aşure, orijinali "aşura", arapça?da 10 manasına gelen "aşara" kelimesinden türemiştir. türkçe'ye ise arapça'dan geçmiştir. sözcüğün sâmî diller arasında ortak bir sözcük olduğu düşünülmektedir. ayrıca, sözcük (ve gün) musevilik inancında büyük kefaret günü için kullanılmıştır[1]. hüseyin ibn ali ve beraberindeki 72 müslüman hicri 61. senesinin muharrem ayının onuncu gününde (10 aralık 680) halife yezid'in emriyle günlerce aç ve susuz bırakıldıktan sonra öldürüldükleri için o güne ?aşura günü? denilmiştir.

bunun dışında aşure günü'nde gerçekleştiğine inanlan, ıslamiyet açısından mutlu edici şeyler de mevcuttur. bunlar; Âdem peygamberin işlediği zelleden (hata veya sürçme) sonra ettiği tövbenin kabulü, nuh peygamberin gemisinin tufandan kurtulması, yunus peygamberin bir balığın karnından çıkması, ıbrahim peygamberin ateşte yanmaması, ıdris peygamberin diri olarak göğe yükseltilmesi (çıkarılması), yakub peygamberin oğlu yusuf peygambere kavuşması, eyyub peygamberin hastalıklarının geçip iyileşmesi, musa peygamberin kızıldeniz'den geçip ısrailoğulları'nı firavun'dan kurtarması, ısa peygamberin doğumu ve ölümden kurtarılıp göğe yükseltilmesi (çıkarılması). bu olayların aşure günü gerçekleştiğine dair ıslam dininin kutsal kitabı olan kur'an'da bir ifade bulunmaz.

aşure günü oruç tutmak sünnettir ve bu oruca "aşûre orucu" denir. aşure orucu ıslam öncesi dönemde de araplar tarafından bilinirdi. ayrıca, museviler de aşure günü oruç tutarlar. ıslam bilginlerinin geneline göre ıslam dininin ilk zamanlarında, ramazan orucu mevcut değilken, aşure orucu tutmak vacipti. fakat ramazan orucu farz olduktan sonra aşure orucunun müstehab bir ibadet olduğu düşünülmektedir. bugün ıslam bilginleri aşure orucunun sünnet olduğunda görüş birliği etmişlerdir. ayrıca, musevi gelenekten ayrışmak için sadece -muharrem ayının onuncu günü olan- aşure günü'nde değil de, muharrem ayının 8, 9 ve 10'uncu günlerinde oruç tutulmasının daha iyi olacağı düşünülür. muhammed bin abdullah, muharrem ayı bir sefer zamanına denk geldiğinde ayın onuncu günü oruç tutmuş ve "bir dahaki aşûreyi 3 gün de oruçlu geçirelim" demiştir.

*

---

aşure günü her ne kadar tüm islam aleminde kutsal bir gün olarak geçse de, antepte ayrı bi yeri vardır.
özenle ve antebistik tarzda hazırlanan aşureler konu komşuya dağıtılır. ve bolca dua edilir, bereket ve bolluk için.
ne mutlu bize ki, bu güzel adeti, hakkını vererek devam ettiriyoruz.

bu vesileyle, eşkiliufaksözlük ailesinin de aşure gününü kutlarım.

herkes bugün yediği aşure'nin fotoğrafını burda paylaşsın, en güzel aşure'yi seçelim.

anteplinin aşuresi de gendi kimi yeen farklıdır. şeker yerine goydukları üzüm bekmezi aşureyi balından yinmez hale getirir. adamıng baazı yanar şekerinden. ben çocukgen heç seemezdim. soona dışarıda yideem aşureler yeen hoşuma getdi. şindi nası yapıylar ola?

muharremin 10'una denk gelen gündür. bu sene 5 aralığa yani yarına denk gelmektedir. benim anlamadığım ise aşurelerin bugün yapılmaya başlandığıdır.